وروى عنه حمَّاد بن أُسامة ، والثَّوريُّ ، وشُعْبة ، وابن المبارك ، ومُحَمَّدبن عَمرو بن عَلقمة ، وجماعة . ضعَّفه الإمامُ أحمد ، ويحيى بن معين في رواية ، وقال في أخرى : صالحٌ ، وقال النَّسائيُّ : ليس بالقويِّ ، وقال ابن سعد : كان ثقةً ، قليل الحديث ، وقال ابن عديِّ : " له أحاديث صالحةٌ ، تقربُ من الاستقامة ، ولا أرى بحديثه بأساً ، بمقدار ما يرويه " ، وذكره ابن حبَّان في ثقاته ، وقال : كان يُخطئ ، وقال الحافظُ في التقريب : صدوقٌ سيئُ الحفظِ ، من الرَّابِعة . مات سنة ( 141 ) . انظر : الكامل لابن عدي ( 4 / 387 ) ، والثقات لابن حبان ( 4 / 298 ) ، وتهذيب الكمال ( 10 / 262 ) ، والتقريب ، ( 2237 ) . - عُمَر بن ثابت الأنصَاريُّ ، هو : عُمَر بن ثابت الأنصاريُّ الخزرجيُّ المدنيُّ . روى عن أبي أيُوب الأنصاريِّ ، وعائشة أم المُؤمنين ، ومُحَمَّد بن المُنكدر ، وغيرهم . وروى عنه سعد بن سعيد ، وصالح بن كيسان ، وابن شهاب الزُّهريِّ ، وجماعة . وثَّقه النَّسائيُّ ، والعِجليُّ ، وذكره ابن حبَّان في الثِقات ، وقال الحافظُ في التقريب : ثقةٌ من الثَّالِثة . انظر : تهذيب الكمال ( 21 / 283 ) ، والثقات للعجلي ( 2 / 164 ) ، والتهذيب ( 7 / 430 ) ، والتقربب ، ( 4870 ) . درجة الحديث : إسنادُهُ حَسَنٌ من أجل أُميَّة بن بِسْطام العَيْشِيِّ ، ومُحَمَّد بن عمرو اللَّيثيِّ . لكن الحديث صحيح ، وسَعْد بن سَعِيد بن قيس تُوبع ، تابعه صفوان بن سُليم ، كما عَنْد أبي دَاوُد ، ( 2433 ) ، والنَّسائيِّ في الكبرى ، ( 2863 ) ، وابن خُزَيمَة ، ( 2114 ) ، والدَّارِمِيِّ ، ( 1760 ) ، وابن حِبَّان ، ( 3634 ) ، والطَّحَاوِيِّ ، ( 1420 ، 1421 ) ، والطَّبَرانيِّ في الكبير ، ( 3911 ) ، وغيرهم . وتابعه أيضاً يَحْيَى بن سَعِيد الأنصاريُّ ، كما عَنْد الطَّحَاوِيِّ ، ( 1422 ، 1423 ) ، والنَّسائيِّ في الكبرى ، ( 2866 ) ، والطَّبَرانيِّ في الكبير ، ( 3912 ، 3913 ) ، وكذا تابعه زيد بن أسلم ، كما عَنْد الطَّحَاوِيِّ ، ( 1420 ) . قَالَ التِّرمِذِيُّ : " وقد روى عبد العزيز بن مُحَمَّد ، عَنْ صفوان بن سُليم ، وسَعْد بن سَعِيد هذا الحديث عَنْ عُمَر بن ثابت ، عَنْ أبي أَيُوب ، عَنْ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - " ، وقَالَ ابن المُلقِّن في البدر المُنير : ( 5 / 752 ) ، " وقد روى هذا الحديث عَنْ سَعْد بن سَعِيد هذا ، تسعة وعشرون رجلاً ، أكثرهم ثقات حفاظ أثبات " ، وقَالَ الهيثميُّ في المجمع : ( 3 / 183 ) " ، وله طُرق رجال بعضها رجال الصحيح " . وللحديث شاهدٌ من حديث ثوبان ، وجابر ، وابن عبَّاس ، وأبي هُرَيرَة .